启蒙的意思和含义（启蒙者的自我启蒙）

新启蒙：启蒙者的自我启蒙

启蒙者指用思想、理论、信念、宗教、习俗、艺术、科学等去启迪、唤醒民众、开启人们心智的人。启蒙者的任务是用生命之光，照亮别人的心灵。

一、“新启蒙”：启蒙是一项神圣的使命

启蒙的意思就是照亮黑暗。启蒙者是思想家，是人成长道路上的先导。其思想要成为人们认识世界的金钥匙。

1.路径选择：启蒙者的思想理念。

理性主义：启蒙者主张运用理性来认识世界和解决问题，通过理性思考和分析，发现真理和普遍规律；人文主义：启蒙者强调尊严和自由，主张建立以人为本的社会。通过教育和文化传播，更好的认识自己和世界；科学主义：科学揭示真理，发现自然和社会规律并解决各种问题；民主主义：民主比专制更为先进的政治制度，通过民主方式来决策和管理社会，实现人类的尊严和自由。

2.精神之旅；璀璨的希望之星。

启蒙者意味着什么？启蒙者被认为是一群哲学家、思想家和文化领袖，主张用理性、科学和人类尊严来改善社会、政治和文化。启蒙者、引路人、指路明灯、教育、帮助、支持、正确引导、价值观、世界观、耐心、专业知识、积累经验、智慧、亲子关系、师生关系等。启蒙者指用理性之光照亮蒙昧的思想，激发人们的创造潜能，促进社会进步的人。

3.心智觉醒：启蒙者是开启人类智慧的人。

启蒙者的目的在于向他人传授相关的知识和技能，使其在未来的发展中能够更加顺利。启蒙者的任务，就是为公众提供理性的启蒙，使人们克服迷信和盲从，追求真理和自由，建立符合人类本性的文明社会。启蒙者引导人们认识世界、探索真理，传播知识、开启民智，让民众通过独立思考和理性探索来认识世界和解决问题。

二、自我启蒙：守护理性的力量

启蒙的价值包括自由、平等、博爱、尊严、宽容、仁爱、同情。作家、教授、学者、专家，没有他们的参与和加入，集权统治是不可能成功的。

1.“精神贫血”：启蒙者有时也是殉道者。

龚自珍说“药方只贩古时丹”。深层的理解，唤醒民众”的必要性。中国的启蒙思想，承袭的正是法国启蒙主义思想资源，中国知识分子是法国启蒙主义思潮的影响着。追求的是法式理性主义，是一种既与政治权力对立、也与教会信仰对立的自由。百年来中国的启蒙知识分子，走的路主要是法国式砸烂旧世界的革命的启蒙主义之路，不是英美的保护传统的保守主义的“启蒙主义”的路。

2.精英觉醒：资本主义将面临一次深刻的改造。

“天不生仲尼，万古如长夜”。杀死启蒙者的往往不是威权，而是启蒙者想要救助的乌合之众。俄罗斯历来不是一个民主国家，作为东欧的代表国家，也是东正教的代表国家，他们与西方的文明并不接壤，从彼得大帝到历代沙皇，再到苏维埃政权，专制与集权始终如影随形，哪怕他们振臂一呼，“休克疗法”后拥抱西方文明，锻造出的仍旧是今天的“普京大帝”，其实俄国从来没有变过。

3.灵魂拷问：“五四”精神的召唤仍然存在。

启蒙者之歌！启蒙要与时俱进。启蒙的三个部分：真相、认知、观念。“五四”时期思想文化领域对于人文觉醒的呼唤，或者说是科学的启蒙：陈独秀在《敬告青年》中高举“自主的而非奴隶的、进步的而非保守的、进取地而非退隐的、世界的而非锁国的、实利的而非虚文的、科学的而非想象的”六大旗帜。在文化的各个领域都展开了“崇实诚，斥虚妄”的革命性运动。

三、自我救赎：基于共同理念的行动和启蒙

启蒙者弘毅坚韧精神。自由是启蒙的灵魂，毛泽东思想的要核就是平等和正义。睁眼看世界，把自己定位为思想启蒙者，把此生献给国家，就注定不朽。

1.开悟：寻求新的归属感和新的凝聚力。

认知和思考。梁启超写《新民说》启蒙国人，倡导“开民智”和“新民德”。心智启蒙是政治启蒙的基础，也是政治启蒙必不可少的一部分，它所包含的理性和智识使得它必然把注意力投向“心智”意义上的人心，心智启蒙是一种知识的启蒙，旨在健全心智的人心启蒙，像康德所说的那样：“公众要启蒙自己，是很可能的；只要允许他们自由，这启蒙便是不可避免的。”

2.叩问现代性：启蒙强调“信仰-科学-民主”。

启蒙与理性具有同构关系。启蒙需要知道为什么目标而启蒙，启蒙的目标是一种对特定社会、政治生态下现实需要的判断结果。马克·吐温说：“欺骗一个人要比让他知道被人骗了来得容易”，同样，开启一个人的心智要比蒙蔽他的心智来得困难。讲理性思想，要考虑信仰的凝聚力。质疑启蒙者，理性科学思维，只是工具思维，而工具是要被人有组织的愿望所支配的。

3.启蒙践行者：国家主义信仰是理性启蒙的必然结果。

对启蒙者的反思。哲学层面：对人类灵魂的终极叩问。精神迷思：实现最终的精神突围。启蒙者们能提供什么超越其上的凝聚力呢？任何一种观念要有力量，背后就得有共同体。凝聚力从何而来？凝聚力从观念和行动共同体中来。真正的“守护天使”是自己的灵魂。走向信仰，迎来启明。信仰生勇气，勇气生自由，自由生理性，理性生知识，知识生发展，发展生尊严，尊严生使命。